以色列的重生神蹟
2018-04-09 ICEJ
從耶路撒冷來的訊息

以色列的重生神蹟

大衛·帕爾森 David Parsons
ICEJ資深發言人

華人事務部翻譯

當現代以色列國於七十年前重生，世界歷史經歷了一個前所未有的事件，這個事件被視為最經典，且深具意義的「奇蹟」。也就是說，這個事件只能是透過屬天干預而實現的。

以色列在如此獨特的情況下重返世界大家庭，讓這個事件的「奇蹟屬性」格外真實。

先知以賽亞曾透過提問，預先指出了這個歷史事件成就的難度：國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞，便生下兒女。這樣的事，誰曾聽見，誰曾看見呢？賽66：8

1948年，猶太人費力地擺脫大屠殺悲劇，納粹對猶太人發動的廣泛並邪惡的種族滅絕惡行被逐一揭露。歐洲三分之二的猶太人在集體毒氣室喪命，或被槍殺身亡。倖存的人當中，大部分處於飢餓邊緣，很少有人想重返自己的家，他們知道，原來鄰居從來沒有真正地接受他們，而且可能永遠不會。

對猶太人來說，這些災難並不是什麽新鮮事。幾個世紀以來，猶太人面臨屠殺丶血謗丶強迫改教丶驅趕和其他形式的宗教迫害，而納粹大屠殺是猶太人歷史上的最低點。種族主義的納粹反猶主義視猶太人為應被滅絕的害蟲，低於人類的族類。身為一個民族，猶太人相信自己眼前是死路一條。

先知以西結說到，會有這樣一個時間，以色列人說：「我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。」然而上帝宣告，一切都並未喪失，在最低點，祂必將「使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。」結37：11-12

1948年5月，大屠殺結束後僅僅三年，以色列重生的偉大奇蹟展開。猶太人突然從浩劫的廢墟中站起，並在他們的古老家園重新建立主權。在猶太民族最軟弱的時候，他們被賦予力量！正如數世紀以來一直訴說的，這無疑是上帝復活的能力動工。

更讓人震驚的是，以色列重生之初即面臨另一個非常嚴重的滅絕威脅。 1948年5月14日，當建國領袖大衛·本·古里昂宣布以色列國獨立，立即遭到五個阿拉伯國家派軍襲擊這個新生的國家。這些武裝丶訓練有素的阿拉伯部隊，有些甚至是受來自世界大國的軍官的指揮。相對於此，國際社會對剛剛成立的以色列國實施武器禁運，只有一個小國―捷克斯洛伐克―敢藐視禁運，向絕望的猶太戰士供應武器。許多來自歐洲，孱弱的大屠殺倖存者們直接投入戰鬥，許多人甚至沒有穿鞋。儘管阿拉伯領導人曾誓言要「將猶太人趕到海中」，以色列卻在戰役中佔了上風。

隔年，1949年，聯合國投票通過承認以色列為一正式會員國。那時，許多國家為確保自身的獨立性，而加入聯合國這個國際社會; 這些國家對那些在第一次和第二次世界大戰的普遍痛苦中誕生的新生國家，以及以色列深表同情。以色列突破重圍，突破最大的難題並且重寫歷史。

猶太人是唯一被徹底從故土連根拔起，然後返回同一片土地，重建國家主權的民族。即使廣泛深入搜索，在人類歷史上也找不到其他民族可以做到這一點，而這樣的事在猶太民族身上發生了兩次！讓這一切更加特別的是，在猶太人帶給世界的聖經中，這些事在發生之前，就已被記載了。聖經事先寫明，猶太人會有兩次離散和兩次回歸—首先是從巴比倫，然後是從地的四極。

長年的流亡中，正是這本聖經凝聚猶太人，保持民族身分。同樣的聖經，在猶太人心中植入一個預言性的回歸和全國復興的盼望，這個盼望成為驅使他們從墳墓中—幾乎可說實際上是從墳墓中—恢復過來的動力。

當使徒保羅在羅馬書中談到以色列未來恢復的應許時，他引用這些預言性的經文。他教導，即使是以色列的離散，都具有救贖性的目的，是為要讓福音傳遍列國，從而使許多人與上帝和好。然而，當以色列被斂聚的時候終於到來，保羅說，我們可以期待如同「死而復生」的事！ （羅11：11-15）也就是說，當猶太國最終在他們的古老家園上被恢復，上帝復活的大能將在地球上展現。

我們生活在一個見證這些事情將發生日子。以色列奇蹟般地重生七十年之後，我們不禁開始思考：我們要與那些試圖將猶太人推進墳墓的人為伍？還是我們在那些喜樂的人之列，因為見證上帝以不可思議的方式使以色列國復生？

歡迎轉寄，轉載請註明出處： ICEJ華人事務部。